[romedigoo]

göçmen kardeşimizinde dedigi gibi irana bakıpta şeriati degerlendirmemeliyiz, mesela şeriat kanunlarında erkek karısını boş ol diyerek boşayabilir, ama kadının böyle bir hakkı yoktur...!

Erkekler istedigi gibi giyinip gezip tozar, ama Kadınlar kara çarşafa sokulup kocalarının emrinde bir köle gibidirler...!

Başka bişey daha,Tarihte biz Müslümanlar hiç sebepsiz yere savaş açıpta bir ülkeyi feth edince buna cihat için yaptık diyorsunuz, bunu kendinize bir hak olarak görüyorsunuz , ama şimdi amrerika, israil filistine savaş açınca sinirleniyosunuz.

Bunların neresi hak neresi hukuk, bu zamanda yani yaşadıgımız şu teknoloji çagında ilimi bilimi bırakıpta bunların peşine düşenlere sadece hayret ediyorum.

unutmadan: HAYATTA EN HAKİKİ MÜRŞİT İLİMDİR.
.........................................Mustafa Kemal ATATÜRK..........................................

[zeydkaan]

Dindir, Kur´an nin kendisidir. Anayasadir. Her bir aletin kullanma kilavuzu oldugu gibi buda insanligin birlikte yasamasi icin kullanma kilavuzu. Dogru anlayip tahlil edilince görülecekki "öcü" degil "serbet"´dir.

[mehmetfarukdag]

güzel ahlak

[mkavalc]

insanoğlunun büyük kesiminin aklıyla yendiği ama bi o kadar büyük kısmının da hala silkinip kurtulamadığı yasakçı engelleyici ve bilim karşıtı yönetim şekli

[gümülcine]

Kesinlikle yasakçılık

[bulutt.60]

şeriat 9 yaşında bir cocugun ac kaldıgı için pazar yerinden bir ekmek caldı diye ceza olarak kolunun üzerinden otomobil ile geçilmesidir

[OlurdaBirgün]

Şeriat gerçek anlamda Allahın Kurandaki hükümleridir ama günümüzdeki arabistandaki irandaki afganistandaki pakistan ve diğer arap ülkelerindenki rezillikler şeriat adı altında işlenen sapıklıklardır pakistanda 10 yaşındaki çocuklarla evleniliyor iranda kadınlar kezzapla cezalandırılıyor arabitanda sapık vahabilerin ne yaptıkları belli değil din dışı o kadar çok sapık işleri varki anlatsam buraya sığmaz mısır fas cezayir oralar ne olduğu belli değil bunlar sadece ufak bir örnek ne iğrenç akıl almaz İslamiyetten uzak işler var bunların şeriatla uzaktan yakından hiçbir ilgisi alakası yoktur yapılan sapıklıklar ne kitaba sığar nede insanlığa o sebeble bu sapkınlıkları yapanlarla şeriatı karıştırmayalım hea bu zamanda gerçek şeriat olurmu onu Allah bilir ben umutsuz bakıyorum şunu unutmamak lazım 'Allah nurunu tamamlayacaktır ' diye bir ayet vardır yani kıyametten önce yeryüzü huzurla refahla hiçbir kargaşa olmadan insanlar yaşayacaktır yani gerçek anlamdaki şeriat hüküm sürecektir ne zaman olur onuda az önce dediğim gibi Allah bilir ...

[uzmanasker]

anketten ziyade Şeriat: ALLAH cc. nun islamı kabul edip müslüman olanlara Doğumundan ölümüne kadar uyması gereken ilahi kuralların tümü takip etmesi farz olan kurallar bütünüdür.ve kayıtsız şartsız ALLAH hükümlerini Kur'an-ı Kerim Hükümlerine göre yaşam tarzını düzenlemesifir Şeriat

[loykecal]

bilmiyorum anketteki tüm anlama lara geliyorrr

[AY%YILDIZ]

Şeriat Gelmez, YAŞANIR
Son çeyrek asırda yüce dinimize yapılan sataşmaları az buçuk takip edenler, “..Allah bizi ‘Şeriattan’ korusun” cümlesini ve bu cümlenin sahibini çok iyi hatırlayacaklar.O yıllarda bu ünlü kişi ve onun bu saçma sözü çok tartışılmıştı. Semavi dinleri iyi bilenler ise bu cümlenin komikliğine, sadece katıla katıla gülmüşlerdi.Nüfus kâğıdında ‘Dini: İslam’ yazdığı halde İslam dinini, şartlarını ve prensiplerini öğrenemeyenlerin bir kısmı bu cümleyi benimsemişler, bir kısmı ise oldukça temkinli yaklaşmışlardı. Polemiğe girmemek ve hiç kimseyi incitmemek için, o isimi vermeden, sadece bu garip cümleyi tahlil edeceğiz.
*Çok önemli olan bu konuyu bu gün ele almamın sebebi; son aylarda da buna benzer cahilce sözlerin çokça kullanılır olmasına seyirci kalmamak içindir. Çünkü, şeriat cahillerinin bu tür cümlelerini, dinleyip de farkında olmadan kabullenen Müslümanların, imanları tehlikeye düşmektedir. Bizim görevimiz ise sadece doğruları hatırlatmaktır…Şimdi, öncelikle ‘ŞERİAT’ sözcüğünü tanımlayalım:Geniş kapsamlı lügatlerden aynen alıyorum. Şeriat; Arapça kökenli bir sözcük olup; "yol, mezhep, metod, âdet, insanı bir ırmağa, su içilecek bir kaynağa ulaştıran yol" anlamına gelir. İslam dinindeki terimsel anlamı ise "ilâhî emir ve yasaklar toplamı", "İslam'ın kutsal kitabı Kur'an'ın âyetleri, İslam'ın son peygamberi olan Hz. Muhammed'in söz ve fiilleri (sünnet/hadis) ve İslâm bilginlerinin görüş birliği içinde bulundukları hususlara dayanan ilâhî kanun"dur. Kısaca, dini hükümlerin bütünü ve dinin dünyevi ve maddi yönü olarak tanımlanabilir…
• Çok net olarak görülüyor ki, Şeriat=Allah’ın c.c. emir ve yasaklarıdır… Yukarıdaki açıklamada görülen Kur’ân ayetleri de, Allahın c.c. buyrukları da, Sünnet ve hadisler de, Allah’ın c.c. görevlendirdiği Peygamberin sözleri ve fiilleri de, her biri yüce Allah’a c.c. ait fermanlardır. Şimdi bilinçli bir şekilde, yukarıdaki cümleye tekrar dönelim. “..Allah bizi Şeriattan korusun!...”
• Şu çelişkiye bakınız: Allah’tan c.c. bir şey talep etmek, şeriatın bir hükmüdür. Şeriat de Allahın c.c. hükümleridir. Bu anlı, şanlı ve unvanlı kişi, Şeraitin hükmü ile aynı Allah’a c.c. sığınıyor ve Allah’u tealanın hükümlerinden de korunmak istiyor…Yani askerlikten kaçan bir kişinin, jandarma komutanlığına sığınıp “beni şu askerlikten koru” demesi kadar saçma ve gülünç bir olay…
Demek ki; otuz yıl değil 130 yıl da okusa, insan yine bazı konuların cahili olabiliyor.
• Keşke insanlar, cahili oldukları konularda hiç konuşmasalar. Değil mi?... Ne demiş atalarımız: Hiç olmazsa ‘sus’ da, millet seni bir şey biliyor zannetsin… (İslam’ın zenginliklerinden nasibi olmayan bazı siyasilerin, abuk sapık ‘fetva’ vermeleri, bu günkü konumuzun dışındadır.) Bazı okurlarımın kafasına takılabilir düşüncesiyle, ‘Şeriat ile idare’ konusunu da bir nebze açmak istiyorum.
• Şeriatı bilmek ve yaşamak ayrı bir şey, ‘şeriat ile idare’ ise apayrı bir şeydir. Bu ikisini o makamlara gelen kişiler mutlaka bilirler. Ancak, halk tarafından bilinmesini hiç istemezler. Onun için yetkileri olduğu ölçüde, bunların öğretilmesini yasaklarlar…Çünkü onlar veya o zihniyettekiler sadece ‘şeriatla idareye’ karşı değiller, şeriata yani ‘Allahın tüm hükümlerine’, daha da açıkçası İSLAMA tümüyle karşıdırlar… 58 seneden beri “şeriat geliyooor”, “irtica hortluyor”, “rejim elden gidiyoor” gibi çığırtkanlıklarla, milleti korkutup durdular. Yarım asır geçti, ne gelen vaar, ne de giden... Alt yapı olarak, öncelikle dini eğitimi yasakladılar. Halkı, bu konuda bilinçsiz bıraktılar.
• İslam’a direkt olarak saldıramadıkları için, ‘uyduruk sloganlarla’ ve bir takım devletlerdeki o yörelerin an’aneleriyle karışan ve batıl âdetleriyle bulaşan şeriat düzenlerindeki haksızlıkları göstererek, yüce dinimize hâlâ saldırmaktadırlar…O ülkelerdeki bizlerden farklı olan ‘zorla namaz kıldırma’ ve ‘zorla çarşaf giydirme’ gibi uygulamalarını, sürekli nazara verirler. Oysa bu durum da, oradaki insanların örflerine göre, şefkatten kaynaklanan bir baskıdır. Ebedi Cehennemden zorla kurtarma baskısıdır.Bize göre ise bu baskı, yüce dinimizce bildirilen ‘imtihan sırrına’ ters bir davranıştır.
*Yani herhangi bir sınavda olan bir öğrenciye, hocası “sen şurayı yanlış yazıyorsun, şöyle yazacaksın” diyebilir mi? Hele hele zorla, “şu doğruyu kesinlikle yazacaksınız” diye onu azarlayabilir mi? İmtihanın, yani sınavın prensiplerine ters bir davranıştır bu… İşte aynen bunun gibi, Yüce Allah teala bizleri sınamak için bir takım emirler ve yasaklar ferman edecek, sonra da zorla uygulatacak. Olur mu böyle bir imtihan?...Eğer Allah c.c. öyle olmasını dileseydi, kâfirlere ve kendisine isyan edenlere bir kaşık su bile vermezdi. Üstelik kâfirlerin ve müşriklerin durumlarına üzülen habibi Muhammedi s.a.v. Yüce Allah şu âyeti kerime ile teselli ediyor. “Habibim, bırak onları kendi hallerine. Yesinler, içsinler, eğlensinler, dünya nimetlerinden nasiplerini alsınlar, emelleriyle oyalanadursunlar. Sonra bilecek (!) onlar…” (15. Sure, 3. Âyet. 263. S.)
• Bu gün ülkemizde, bizler halk olarak, Şeriatın % 95’ten fazlasını zaten yaşıyoruz ve uyguluyoruz. (Bazı önemli kurum ve kuruluşlar hariç.) Namaz, oruç, iftar, bayram, hac, zekât, kurban, cami, ezan, yardımlaşmak, ilim tahsil etmek, askerlik, sünnet olmak, çalışmak, asrın gerektiği teknolojiye ulaşmak için gayret sarf etmek, seçim yapmak, adalet ile hareket etmek ve sair uygulamalarımızın her biri, şeriatın hükümleridir. Tarihi kaynakları inceleyenler göreceklerdir ki “ADALET MÜLKÜN TEMELİDİR” sözünün esas kaynağı Hz. Ömer’dir. Yani İslam halifesidir…M. Kemal Atatürk’ün de teyid ettiği (onayladığı) ve tüm adli mercilerde asılı olan bu cümle de, kesinlikle bir Kur’ân ve şeriat hükmüdür ve prensibidir.(Bu ayet, her Cuma hutbede okunuyor) ( Haber1.com:A.Raif ÖZTÜRK : 02.10.2008)

BİR ANI
Yaklaşık 20 sene önce idi.Hactan yeni gelmiş bir " taze Hacı " amcayı ziyaret edecektik arkadaşlarla.Neyse uzatmayalım selam kelam, hayırlı olsun, anlat,... sonra sıra geldi zemzemi içmeye.aldık elimize minik zemzem bardaklarını, döndük kıbleye "bismillah" deyip ağzımıza götürecektik ki elim havada kaldı ! Çünkü hacı amcamın azından o an şu laflar dökülmüştü:" Şeriattan Allah'a sığınırım !" ... !

[sevdalper]

seriat yasakcilik tan baska bisey deildir

[lazkanki]

Şeriat, [Üye Özel | Für Mitglieder | For Members] kökenli bir sözcük olup; "yol; mezhep; metod; âdet; insanı bir ırmağa, su içilecek bir kaynağa ulaştıran yol" anlamına gelir. İslam dinindeki terimsel anlamı ise "ilâhî emir ve yasaklar toplamı",
Dini Resulullah efendimiz (s.a.v.) e Vahiy eden Allah (c.c.) olduğuna göre neyi tartışacağız.Burada A.Asmin e de atıfta bulunacağım yaptığı tesbit çok doğru ama eksik Şeriatın sözlük anlamı Hukuk değildir fakat Şeriat İslam Hukuku anlamına gelir.Kısaca Allah'ın emir ve yasaklarından ibadet esaslı olanlar hariç tutularak yaşamsal (Dünyevi)olanlar için belirlenmiş kurallar ve cezalar bütününe Şeriat denir.

[avuntu]

Kur'an da, ikisi `Şeria(t)`formunda olmak üzere, `Ş-r-a` kökünden
türetilmiş dört kelimeyer alıyordu. Bu kullanımlardan yola çıkılarak
yapılan şu tesbit önemli: `Buradaki istiarenin suyun kaynağına değil de,
kaynağa giden yolayapılması calib-i dikkattir. Dinî bağlamda bunun
anlamı şudur: Şeria(t),ed-dînden tarihin her hangi bir anında bir
topluma, bir peygamber(vahiy/kitap) aracılığıyla açılan yoldur; yani
Şeriat, din değil tedeyyündür(borçlanma). Lugat anlamında Şeria(t); canlıları
hayat kaynağı olansuya götürürken; dinî anlamda Şeria(t) insanları
ilahi hakikate bağlamaktadır.m.islamoğlu`........`Şeriat, kokmuş suçekmek için gidilen durgun bir su birikintisi
değildir. Böyle birşey yeni susuzlara yalan söylemek olurdu. Şeriat,
pırıl pırıl parıldayan ve akarken kıyılarını verimli kılan güzel bir
nehirdir.`roger garaudy

[kanunca]

şeriat çok açık bir şekilde Allah-u Tealayı tanımak onun kitabını tanımak dinini yaşamak peygamber efendimizin (s.a.v)yolundan gitmektir. ama islam dininin içine girmek istemeyenler şeriatı asmak, kesmek,yok etmek gibi anlıyorlar. neden, onlara suç işlemek zevkli geldiğinden. işleyecekleri suçların cezaları ağır niye şeriat istesinler.normal kanunlarda verirler biraz para sonra şartlı tahliye bu kadar basit

[ilyas2]

Şeriat temelinde pek düşünmemiştim. Sanırım inanan insanlarımız için herşeydir...
Fakat ben dinin insanların kandırılmasında bir araç olduğunu düşünüyorum. Ayrıca şeriatın islamın kendi peygamberimizin emirleri olması temeliyle yanlış... Şeriat bir yönetim biçimidir. Kapitalizm değil de derebeylik zamanı kralların padişahların yönettiği bir temelde oturtulmuştur bu güne dek. Neden bu düzende olmasın derseniz söyliim insanlar bozulmuştur ve şeriatın gelmesi bir anda mümkün değildir. Ki ben sosyalistim sosyalizmin bile bir anda gelmeyeceğini biliyorum. Kavgamızı büyüterek getireceğiz. Şeriat isteyen arkadaşların bence tarafsız düşünceye ihtiyaçları vardır. Çünkü cumhuriyette tarafsız düşünce yoktur. Eğer şeriat gerçekten inançsız insanları eziyet etmiyecek ve insanların açlığında yokluğunda duyarsız bir toplum yaratmayı ve inançlara saygıyı kapsıyorsa evet gelirse benim için sorun olmaz. Lakin sen ateist bir hainsin diyecekse bana söyliim karşısına ilk dikilenlerden olurum.Size sorayım şeriat beni dost mu görür düşman mı?..
Ona göre kararımı vereyim . Sizler benden daha iyi biliyorsunuz eminm şeriatı..

[muhakemat]

ilyas2 Nickli Üyeden Alıntı

Şeriat temelinde pek düşünmemiştim. Sanırım inanan insanlarımız için herşeydir...
Fakat ben dinin insanların kandırılmasında bir araç olduğunu düşünüyorum. Ayrıca şeriatın islamın kendi peygamberimizin emirleri olması temeliyle yanlış... Şeriat bir yönetim biçimidir. Kapitalizm değil de derebeylik zamanı kralların padişahların yönettiği bir temelde oturtulmuştur bu güne dek. Neden bu düzende olmasın derseniz söyliim insanlar bozulmuştur ve şeriatın gelmesi bir anda mümkün değildir. Ki ben sosyalistim sosyalizmin bile bir anda gelmeyeceğini biliyorum. Kavgamızı büyüterek getireceğiz. Şeriat isteyen arkadaşların bence tarafsız düşünceye ihtiyaçları vardır. Çünkü cumhuriyette tarafsız düşünce yoktur. Eğer şeriat gerçekten inançsız insanları eziyet etmiyecek ve insanların açlığında yokluğunda duyarsız bir toplum yaratmayı ve inançlara saygıyı kapsıyorsa evet gelirse benim için sorun olmaz. Lakin sen ateist bir hainsin diyecekse bana söyliim karşısına ilk dikilenlerden olurum.Size sorayım şeriat beni dost mu görür düşman mı?..
Ona göre kararımı vereyim . Sizler benden daha iyi biliyorsunuz eminm şeriatı..

merhaba sevgili ilyas2 arkadaşım. öncelikle şnu bilmeni isterim. öyle bir şeriat'ki bilerek karıncaya ayak basmayı men ediyor nasıl insan hukukunu gözardı etsin. tarihe bakarsanız h.z ömerle bi gayri müslim aynı mahkemede yargılanmştır(kaldıki ozaman h.z ömer halifedir)yine baktığımız selahddini eyyübi kürdi ile bi gayri müslim aynı mahkemede yargılanıyor. bunu emreden böyle olmasını isteyen nedir şeriat'tır şeriat tüm hakları ve halkları savunur hukuklarını gözetir asla zülm etmez zülm edenide zülmlerini başlarına çalar.

[bayerezber]

Sevgili muhakemat,
Slogan atmak yasak bilmiyor musunuz? En kısa sürede mesajınızda değişikliğe gidiniz.

Alıntı yapmadan mesajlarımızı yazalım arkadaşlar.

[muhakemat]

bayerezber Nickli Üyeden Alıntı

Sevgili muhakemat,
Slogan atmak yasak bilmiyor musunuz? En kısa sürede mesajınızda değişikliğe gidiniz.

Alıntı yapmadan mesajlarımızı yazalım arkadaşlar.

tamam arkadaşım size göre slogan olan son cümleyi kaldırdım...

[TİMURMALİK]

şeriat demokrasiden farklı olarak ancak KUSURSUZ LİDERLERİN var olabileceği bir yönetim anlayışıdır
keşke öyle lider olsa da şeriat olsa

[Yakub Cemil]

Herkesin düşündüğü gibi ; İran'da Arabistan'da Afganistan'da uygulanan şeriat falan değildir.Ve bazı insanların bunu bilmesi zaten Şeriat'ın ne olduğunun %50 sini anladılar demektir Yani anket sonucuna bakınca %44 yasakcılık demiş bu kadar çok at gözlüğü takan arkadaş varken bunu açıklamaya çalışmayı gereksiz buldum..Allah ıslah etsin ne diyelim.